האם לבארוק ולמוזיקה המזרחית יש שרשים משותפים?

[אריה]

שבת שלום,

האם לבארוק ולמוזיקה המזרחית יש שרשים משותפים או מכנה משותף כל שהוא?
נתקלתי במקרה בשם מלחין טרום-בארוקי שהתאסלם וכתב מוזיקה מזרחית אך לא הצלחתי למצוא מדייה בחנויות המקוונות
שמו:
Ali Ufkî Bey או Albert Bobovski

מכירים עוד מלחינים או יצירות כאלה?

 

[אודיו זיפ]

בבקשה:

http://www.arkivmusic.com/classical/albumList.jsp?name_id1=117818&name_role1=1&bcorder=1
http://www.dunyainc.org/store.html

 

[יואלפלרמן]

יש. המוסלמים שלטו בספרד, כמעט כולה עד חלק קטן ממנה, במשך כמעט 800 שנה, ובסיציליה במשך 200 שנה. ההשפעה בספרד על כל מרכיבי התרבות הייתה מכרעת, והמעבר לשלטון הנוצרי המלא (ב-1492) היה הדרגתי. "תור הזהב" היהודי בספרד היה אז, כולל השירה בכתב, מוזיקה וכיו"ב. ונציה, שהייתה נוצרית תמיד, הייתה מפגש תרבויות, בייחוד מאז מסעי הצלב והגיעה לשיאה בזמן הבארוק. הבארוק (מההמאה ה-16 עד ה-18) היה תחילת המוזיקה "המסודרת" ומטבע הדברים בא מתוך המוזיקה שהתפתחה עד אז (שמצאה ביטוי הן בשירי קודש והן בשירי חול).
מוזיקה יהודית-ספרדית, עם כלים אופיניים גם מצפון אפריקה, למשל היא חלק מהרפרטואר של "הספריון 20/21" של חורדי סאוואל, המוקדש למוזיקה ספרדית עד הבארוק.
ואידך זיל גמור.

 

[אריה]

אכן כן, והיכן הלינקים?

יש. המוסלמים שלטו בספרד, כמעט כולה עד חלק קטן ממנה, במשך כמעט 800 שנה, ובסיציליה במשך 200 שנה. ההשפעה בספרד על כל מרכיבי התרבות הייתה מכרעת, והמעבר לשלטון הנוצרי המלא (ב-1492) היה הדרגתי. "תור הזהב" היהודי בספרד היה אז, כולל השירה בכתב, מוזיקה וכיו"ב. ונציה, שהייתה נוצרית תמיד, הייתה מפגש תרבויות, בייחוד מאז מסעי הצלב והגיעה לשיאה בזמן הבארוק. הבארוק (מההמאה ה-16 עד ה-18) היה תחילת המוזיקה "המסודרת" ומטבע הדברים בא מתוך המוזיקה שהתפתחה עד אז (שמצאה ביטוי הן בשירי קודש והן בשירי חול).
מוזיקה יהודית-ספרדית, עם כלים אופיניים גם מצפון אפריקה, למשל היא חלק מהרפרטואר של "הספריון 20/21" של חורדי סאוואל, המוקדש למוזיקה ספרדית עד הבארוק.
ואידך זיל גמור.

אתה צודק לחלוטין, אני מחפש יצירות בארוק עם השפעה מזרחית ברורה (כמו ששומעים בכל פסיון בעברית צחה-"אלי אלי למה עזבתיני").

 

[איתי_הגיתי]

יש ל ALIA VOX כמה כותרים מענינים בתחום.

 

[אודיו זיפ]

http://www.alia-vox.com/

ודרך אגב יואל, השם שלו מבוטא ג'ורדי ולא חורדי, מכיוון שהוא קטלאני.

 

[יואלפלרמן]

לזיפ: תודה על התיקון. לאריה: מה שיש בפסיון זה עניין אחר. זה ביטוי לחזרה למקורות (התנ"ך) של הנצרות הפרוטסטנטית, לאו דווקא עניין מוזיקלי.
מוזיקה יהודית בת התקופה היא, למשל, של סולומונה די רוסי, שמתחברת היטב למוזיקה האחרת, אבל מביאה מרכיבים משלה. כדאי לשמוע את הקנטיגות לסנטה מריה שאסף המלך אלפונסו ה-10 "החכם" במאה ה-13. מי שמכיר מוזיקה יהודית-ספרדית, יזהה לא מעט מהחומר הזה. מאוחר יותר, בתקות הבארוק, נוצרה מוזיקה נוצרית באמריקה הלטינית - וגם שם שומעים השפעות כנ"ל. יותר ממומלץ הוא הדבר הזה: פיאסטה קריאולה, גבריאל גארידו, K617